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《更浩瀚海洋》教案,菁选3篇

时间:2023-02-20 13:55:07 来源:网友投稿

《更浩瀚的海洋》教案1  ⊙总体构思  本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定,表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻下面是小编为大家整理的《更浩瀚海洋》教案,菁选3篇,供大家参考。

《更浩瀚海洋》教案,菁选3篇

《更浩瀚的海洋》教案1

  ⊙总体构思

  本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定,表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

  ⊙课时计划

  ⑴.计划课时数:1 课时

  ⑵.计划进度: 二周4 节

  ⑶.授课方式: 新授课

  ⊙教学目标

  ⑴.知识与能力:品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。

  ⑵.过程与方法:体会作者对理想境界追求不止的精神。

  ⑶.情感态度与价值观:感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。

  ⊙教学重点、难点

  ⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言,及寓言式的表现手法。

  ⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。

  ⊙教学过程设计

  【教法学法】

  教学中,可通过朗读、研讨、合作完成教学任务。

  【教学流程】

  (一)导入新课。由课前准备导入。

  ⑴. 配乐读课文(配《南极物语》)

  ⑵.解题:“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。

  (二) 读一读,整体感知。

  ⑴.这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事?

  明确:“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。

  ⑵.“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?

  明确:坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海——悲观厌世者

  坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派

  ⑶.“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感?

  明确:通过“不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕”这些词语的分析,“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定

  ⑷.“我和我的心”作出了怎样的选择?

  明确:离开这浩瀚的大海,去寻找更浩瀚的海洋。

  (三) 各抒己见,探究课文。

  ⑴.“我的心对我说……”这个句子的含义如何?

  明确:本句在文中反复出现七次,作者在描述每一种人后,都用“我”和“我的心”的对话,对那种人进行否定,并以“不配看见我的身体”为理由,继续理想之所的追求。

  ⑵.“昨天,多么远又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”

  明确:因为昨天已离去,再也不会回头,所以说“多么远”;而“昨天”是刚刚才过去的,又是“多么近”,这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”,实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。(也表现出寓言的元素。)

  ⑶.“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”

  明确:这是本文的中心句,文章是卒章显志,在一次次的选择,一次次的离开后,作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

  (四)合作探究:想一想。

  ⑴.“我”是一个怎样的人?

  明确:“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

  “我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。

  ⑵.读了本文,你有什么样的人生感悟?

  明确:这是一个开放性的教学版块,旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。

  (五)拓展延伸。

  ⑴. 结合下面这段文字,说说你对课文最后一句话的理解。

  我愿有追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负担忧理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。

  —— 摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》

  明确:作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素:浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念——“我愿有追求而死,不愿无聊而生”。

  这段引文可以看做是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

  ⑵.写作特点分析(本文具有寓言的特点,是一篇寓言式的散文。)

  明确:

  (1)象征手法和复沓写法的运用。

  作者以七个相似的行文思路,通过七个场面象征了七种人:悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人,懦夫,并对他们一一否定,从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。

  (2)借鉴寓言的写法,以此喻彼,使主旨深入浅出。

  本文通过“我一次次离开”,表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解,运用富有哲理或象征一样的简单小事,以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理,或寓言,或散文,力求言近而旨远。

  (3)结构严谨,语言生动。

  本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,以时间顺序来构思全文:想去—寻找—离开,线索清晰,用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化,很自然地营造了一个诗的意境,使读者在潜移默化接受了作者的观点。

  (六)课堂小结。纪伯伦:心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的。读了本文,你有什么样的人生感悟?

  (七)布置作业:“我”找到了“更浩瀚的海洋”吗?如果找到了,是什么样的?没有找到的话,“我”又会遇到什么样的人?展开想象,运用象征的手法,给本文续一个结尾。

  【教学探讨】

  纪伯伦追求的是一片*的净土,一种纯朴简单的生活,他曾说过:“心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的”。

  纪伯伦对爱和美也有如饥似渴般的追求。“我愿意为追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负有理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。”

《更浩瀚的海洋》教案2

  一、课标要求:

  本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定,表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

  二、课时计划:

  1课时

  三、教学目标:

  ⑴.知识与能力:品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。

  ⑵.过程与方法:体会作者对理想境界追求不止的精神。

  ⑶.情感态度与价值观:感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。

  四、教学重点、难点:

  ⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言,及寓言式的表现手法。

  ⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。

  五、教学方法:讨论法、交流法

  六、教学过程设计:

  (一)、导入新课。由课前准备导入。

  ⑴.配乐读课文(配《南极物语》)

  ⑵.解题:“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。

  (二).自主学习读一读,整体感知。

  ⑴.这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事?

  明确:“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。

  ⑵.“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?

  明确:坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海——悲观厌

《更浩瀚的海洋》教案3

  一. 教学目标:

  (一)感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。

  (二)品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。

  二. 重点难点:理解“更浩瀚的海洋”的象征意义和诗人生命不息、追求不止的崇高境界,确立健康向上的人生态度。

  三. 教学课前准备:

  1、扫除阅读障碍,生字识记

  瀚(hàn):广大。如:浩瀚。

  裸(luǒ):露出,没有遮盖。如:裸视。

  镶(xiāng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如:镶牙。

  悯(mǐn):(1).怜悯。如:其情可悯。本文可取此义。

  (2).忧愁。如:悯然涕下。

  谧(mì):安宁,*静。如:静谧。

  撇(piē):(1)弃置不顾,抛弃。如:撇开.(2).从液体表面上轻轻地舀。如:撇去。 本文取此义。

  萋(qī):形容草长得茂盛的样子。

  虔(qián):恭敬。如:虔心。

  袒(tǎn):(1).脱去或敞开上衣,露出(身体的一部分)。如:袒胸。本文取此义。(2).袒护。

  2、积累字词

  浩瀚:形容水势盛大。

  怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。

  顶礼膜拜:表示极度崇拜。 膜拜:合掌加额,伏地跪拜。

  苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。

  安谧:安宁,安静。

  虔诚:恭敬而有诚意。 心扉:人的内心。

  四. 、导入

  有一位文学家,在四十岁时便写下享誉世界的作品。他的悟性是艺术家的悟性,洋溢着青春气息;他的智慧是诗人的智慧,用形象和寓言来说出人生的真理。这位文学家便是近代东方文学家走向世界的先驱――纪伯伦,今天我们就通过学习《更浩瀚的海洋》来体味他的智慧和悟性。

  五. 作者简介 :

  纪伯伦,(1883~1931)黎巴嫩诗人,散文家,画家。1883年1月6日生于北部山乡卜舍里,1931年4月10 日卒于美国纽约。12 岁时随母去美国波士顿贫民区,进入侨民学校。两年后回国,进贝鲁特希克玛(睿智)学校学习*文、法文和绘画 。其间曾创办《真理》杂志,态度激进。1908 年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒了当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿;次年迁往纽约,专门从事文学艺术创作活动。他组织和领导了由旅美作家参加的笔会,成为旅美派的代表作家。逝世后,他的遗体被运回祖国,在家乡安葬。

  纪伯伦是*近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家。他在青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用*文写成,有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等

  六。 解目题说 :看一看

  “更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更 辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神

  这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

  七.整体感知:读一读

  1、课文结构

  第一部分写“我”想去海边洗去灰尘和垢

  第二部分写“我”在海边遇到并度离开这七种人

  第三部分写“我”和“我的心”离开这片海洋,去寻找更浩瀚的海洋

  2、这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事?

  “我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。

  3、“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?

  (1),坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海 _悲观厌世者

  (2),坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖 _轻浮的乐天派

  (3),捡死鱼放回大海 _虚伪的慈善家

  (4),沙滩上一遍遍重画自己的想象 _沉溺于幻想的苦行僧

  (5),撇去泡沫倒进玛瑙缸 _追求虚无的空想家

  (6),背对大海倾听贝壳的轻微声响 _不懂价值、自以为是的庸人

  (7),把头埋进沙子中 _拒绝痛苦而逃离生活的懦夫

  4、“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感?

  通过“不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕”这些词语的分析,“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定

  鄙弃:悲观厌世者轻浮乐天派 虚伪慈善家 溺于幻想者虚无空想家舍本求末者 逃避生活者

  追求:纯洁 爱与美理想境界

  5、“我和我的心”作出了怎样的选择?

  离开这浩瀚的大海,去寻找更浩瀚的海洋。

  6、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么?“我”是一个怎样的人?

  “更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

  “我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。

  八、各抒己见:说一说

  分析下面句子的含义。

  1、“我的心对我说……”

  【明确】:本句在文中反复出现七次,作者在描述每一种人后,都用“我”和“我的心”的对话,对那种人进行否定,并以“不配看见我的身体”为理由,继续理想之所的追求。

  2、“昨天,多么远又多么近的昨天,我和我的`心一起走向浩瀚的大海,要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”

  【明确】明确:因为昨天已离去,再也不会回头,所以说“多么远”;而“昨天”是刚刚才过去的,又是“多么近”,这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”,实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。(也表现出寓言的元素。)

  3、“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”

  【明确】:这是本文的中心句,文章是卒章显志,在一次次的选择,一次次的离开后,作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

  九、合作探究:想一想

  1、 读了本文,你有什么样的人生感悟?

  (这是一个开放性的教学版块,旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。)

  纪伯伦:心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的。

  纪伯伦:我愿意为追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负有理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。

  2、.结合下面这段文字,说说你对课文最后一句话的理解。

  我愿有追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负担忧理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。

  —— 摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》

  【明确】作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素:浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念 ——“我愿有追求而死,不愿无聊而生”。这段引文可以看做是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

  十、深入思考:议一议

  写作特点分析:(本文具有寓言的特点,是一篇寓言式的散文。)

  (1)象征手法和复沓写法的运用。

  作者以七个相似的行文思路,通过七个场面象征了七种人:悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人,懦夫,并对他们一一否定,从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。

  (2)借鉴寓言的写法,以此喻彼,使主旨深入浅出。

  本文通过“我一次次离开”,表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解,运用富有哲理或象征一样的简单小事,以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理,或寓言,或散文,力求言近而旨远。

  (3)结构严谨,语言生动。

  本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,以时间顺序来构思全文:想去—寻找—离开,线索清晰,用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化,很自然地营造了一个诗的意境,使读者在潜移默化接受了作者的观点。

  十一、学以致用:写一写

  “我”找到了“更浩瀚的海洋”吗?如果找到了,是什么样的?没有找到的话,“我”又会遇到什么样的人?展开想象,运用象征的手法,给本文续一个结尾。

  十二、积累运用:抄一抄(用生动的名人名言再次对学生进行人格、修养等方面的熏陶)

  谈谈在你们的记忆仓库中适合今天所学课文的名人名言。

  世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

  幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

  只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——

  有一些人追求永恒的美,他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。——罗曼.罗兰

  执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗

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