【推荐】情感的作文锦集7篇 在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的情感的作文7篇，欢迎下面是小编为大家整理的2023情感作文锦集7篇,供大家参考。
【推荐】情感的作文锦集7篇
在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的情感的作文7篇，欢迎阅读与收藏。
情感的作文 篇1
语文课堂上利用教材，对学生进行情感教育是十分必要的。而进行情感教育，创设良好的课堂情感氛围是不容忽视的。
每一篇文章都有特定的情感基调，因而导入语的设置要新颖、充满情境性。如学习《乡愁》时，可以在上课时播放抒情性音乐，教师可以在音乐背景中讲述“狐死必首丘”的典故，讲述游子落叶归根的情思，以引起同学们的情感。教师也可以调动学生的思维，让学生谈谈自己所接触到的有关离愁别绪的文章或生活中的例子，进一步谈自己的感受。
课堂上要重视阅读。许多作品的语言充满了美感。可以教师先读，把美的句子或段落，读给学生听。也可以让学生自己找到文中美的句子、段落，自己阅读并互相交流，也可以讨论美的原因等。朗读要注意轻重音，比如，在学习《春》时，“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你”一句，其中要注意把重音放在“母亲的手、抚摸”上，让学生在聆听的同时感受到强烈的情感上的熏陶、感染。使学生的心也变得柔和、温馨。
课堂气氛对于学生情感的意义重大。学生是学习的主体，只有在和谐、*等的氛围中，才能迸发出想象力和创造力。同样，只有在*等和谐的环境中，学生的情感才会自由发展、自由延伸。如在学习《孔雀东南飞》时，同学们积极发言，在讨论刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧的过程中，有的同学提出了“焦母为什么不喜欢刘兰芝”这个问题，此时同学们各抒己见、见仁见智。如“刘兰芝是个左撇子，封建社会认为左撇子的女人不吉利”、“丈夫爱妻子胜过爱母亲”、“焦母守寡多年，可能有恋子情节”。针对刘、焦二人的爱情悲剧，更是议论纷纷，观点众多。针对同学们提出的“焦仲卿懦弱无能”、“刘兰芝思想落后，应该改嫁”等观点，教师在表扬他们创造力和想象力的同时，要讲解真正的爱情的意义和真谛，帮助他们树立正确的爱情观念。批判封建思想的同时，也应看到卿对母亲的孝敬和对爱情的坚贞。在这种*等、自由但决不松散的课堂上，才会真正发展学生的情感。
课堂上感受到的并非能够立即转化成一个人的全部情感，情感是在日益积累和深化的过程中逐步形成的。因此，教师要给学生一个深化认识和转化情感的时间，并用语言表的方式深化情感，用随笔记录的方式积累情感，鼓励学生在课堂上把自己所积累的感想表达出来。
情感的作文 篇2
这个世界，没有无故的爱，也没有无故的恨，人与人之间，本来很简单，但也有人把它想成很复杂，简单与复杂的理解只是一种不同的角度去看一个同样的问题。
学会放下，把一些不属于自己的事放下，并不要再想去，不管，它本身是多么的美丽，就用一种欣赏的眼光去看，去感受，不要以一种占有的眼光。
如果放开，能让你爱着的人更幸福，那么，就放手吧，也许，当你看见他有着你给不了的幸福的时候，你的心会坦然的，不要想着，你放开后，他会怎么样怎么样的不好，也许放开后，对互相都是一个重新的机会。
人生很精彩，人生也很无奈，不是人人都能找到了他自己真正的价值，当你迷失了你站的位置，或者，还没有找到你站的位置的时候，就用一种*常的心态去面对吧，不要给你自己找一些思想上的压力，学会看淡人生的一切伤害。
冰封着的情感，也有着它冰封的美丽，没有盛放的机会，就让冰来把它固封，然后，慢慢地耗尽了它的生命，虽然，它不曾真正地盛开过，但是，它曾经感知过这个世界，曾经认识过美丽的本质，生命的本质，虽然没有一个很完美的结果，但是，感知的回忆也是一种美丽，也是它盛开的意义，只是从不同的角度去理解。感觉，是寄于心中的，不是表面的，不会因为时间而淡漠，不会因为距离而隔阻，不会因为沉默而忘记，不会因为扼杀而死亡。
把一条新鲜的鱼用厚冰裹起来，它暂时还能保持着它的鲜美，但是，如果一旦把冰融化了，而又不把鱼吃掉，那么，鱼就会变质，因为它的意义只是成为一顿鲜美的晚餐，如果失去了这个意义，那么，它就没有了价值。
在某一个思想领域里，失去爱，与得到爱，都可是同等的，失去的时候，爱仍可存在于思想里，得到爱的人，也有可能在思想的领域里失去爱，当人们明白到爱的实质意义的时候，才是爱永远地存活的时候。
冰封的情感，如若有重新释放的时候，它的原味并没有变，依然新鲜、健康，存活。如若没有重生的机会，它便永远带着美丽的忧伤，直到永远地离开这个世界！
情感的作文 篇3
技法概述
情感真切充沛有两层含义：一是情感要真，不能为情造文，更不能无病*;二是情感要饱满充实，做到“情动于中而行于言”。要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：
一、事件真实，有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生)，也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节，精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景，情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。
真题再现
阅读下面文字，按要求作文。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴，阅金经”，这是刘禹锡的"“闲”;“月色入户，欣然起行”，这是夜游承天寺的苏轼的“闲”……闲中有愉悦，有闲适，有悠然，有豁达，有淡泊……
日月星辰，山林湖泊，花鸟虫鱼……琴茗书画，吟咏歌舞，静思遐想……田野村庄，万家灯火……皆为“风光”。生活体悟，万千种种。
请以“闲对风光独自游”为题，写一篇文章。
要求：(1)自选文体(诗歌除外)，不少于600字;(2)结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(4)请认真书写。
试题解读
此题是一道提供材料的全命题作文。文题分为三个元素，即“闲”“风光”“独自游”。
从第一段材料可以看出，“闲”和“独自”是相呼应的，因为“独自一人”，所以“清闲”;因为“心境恬淡”，所以“悠然自得”。第二段材料提示了文章的主体——“风光”，可以是自然景色，可以是人文意象，也可以是心之所爱。
就整个文题来说，意即闲时(或褒或贬，可以是主动“清闲”，也可以是被动“寂寞”)沉浸于一种风光(可取各种意象)，自得其乐。
文章主题可以写寂寞不可怕，一个人也可以享受某种风光的快乐;或是保持恬淡宁静的心态，有利于充分感受一件事物的美等。
本题的题眼为一个“闲”字，文章中要充分体现这个字，如果只写了“感受**的美”“我从**中获得快乐”，或者干脆写了一篇单纯的游记，那就偏题了。
记叙文大致可以这样写：前面写有一次和旅行团出游，跟着导游跑，走马观花，只忙着拍照，回来后一直有遗憾。然后写某次有机会，自己一个人故地重游，优哉游哉，方全身心投入美景中，感觉这才是真正的旅行，才真正感受到了美。文章要着重前后对比。
这是最原始的模板，可以对其进行改造，主要就是写“闲”与“不闲”对风光(意象)的不同感受，强调要“闲对风光”。也可以直接写以闲适的心态做什么事都能感受到快乐的过程，全篇胜在描写细腻，文笔要好。
满分作文
闲对风光独自游
我们有过美好的回忆，只是让泪水浸得模糊了;我们有过清高尖锐的灵魂，只是让时间磨*了棱角，在城市里浑浑噩噩，终日彷徨。
——题记
那一年，我的父母因为工作需要，把我丢在了老家。
在城市生活的我，还是不习惯再去住那有些年头的大宅子的。没有网络，没有娱乐设备，没有我熟悉的朋友，只有年老的奶奶和几个不甚熟悉的堂兄妹，还有那一眼望不到边的金色稻海和异常明澈的夜空。
有个晚上，我偷偷爬上了屋顶，我看到了与城市截然不同的风景。
在这里，城市的喧嚣被蝉鸣取代;没有了熙熙攘攘的人群，塘里的青蛙自觉奏响了夏日的交响曲;霓虹灯的颜色被月光取代，月光清冷地像一层纱覆在广阔无垠的田野上。抬头，无数的星星在夜空这块绛紫色的幕布上交相辉映，通过电线的缝隙，我看到了远方的山，蜿蜒起伏，好像一条盘旋的龙。
我简直看痴了。不经意间又回想起几个小时前发生的事情。我那么歇斯底里地闹着要走，奶奶劝着，哄着，似乎是她倦了，不知道为什么，她转过身去的那个佝偻的背影和我记忆中那个意气风发的女人逐渐交织在一起，再也分不开了。
现在想来，真后悔。是啊，城市哪里好?城市人一个个你挤着我，我挤着你，灵魂被挤成纤细的薄纸片儿，浑浑噩噩、麻木不仁地终日飘浮在城市上空。他们也有过清高、尖锐、血肉饱满的灵魂，只不过*复一日、年复一年的喧嚣、物质、浮华、现实的城市生活磨*了棱角。也许只有在这乡村的夜晚爬上层顶赏月时，才能静悟那一份蝉鸣、蛙声、星光、山的影子，才能让心由内而外地归于*静，才能修补我们这些城市人因为太过用力、太过麻木而支离破碎的灵魂吧。
远方的天渐渐露出了鱼肚白，睁开惺忪的睡眼，电脑屏幕上“下一关”的字眼刺入眼中。昨天爸妈又为了工作没有回家，我又在电脑前睡着了，只是比*常多做了个梦。是时候回老家看看了。
名师点评
为了降低难度，命题者对“风光”作了详细解读，善意地提醒考生要拓宽选材范围。“独自游”引导考生关注自己的人生体验、审美体验，旨在希望考生更多地写出自己的个性体悟来。对于在书山题海中艰难跋涉的考生来说，这个题目颇具挑战性。
文章写小作者在城市回望农村生活，反思城市的喧嚣，向往童年时农村生活的悠闲自得，与命题者的思路暗合。文笔优美，画面感强。且行文时空集中，记叙文文体特征鲜明，结尾以梦醒作结，颇有深意。
文题练习
请以“有________才有真正的美丽”为题，写一篇作文。
提示：先把题目补充完整，然后作文。横线上可以填的词语有：志气、宽容、付出、自信、真诚、善良的心、无私的爱……
要求：(1)文体自定;(2)不少于600字;(4)文中不要出现真实的人名、校名、地名。
思路点拨
以“美”为话题的作文可谓司空见惯，但题目给出的部分中，“真正的美丽”限定了作文内容只能是对美的事物的正面描写与欣赏。可以表现自然景物之美，如“有雪的冬天才有真正的美丽”等;可以表现人情之美，如“有诚实才有真正的美丽”“有和睦才有真正的美丽”等。我们可以写一写为什么有这些才有真正的美丽，回答这个问题，是文章的重点。当然，我们也可以写叙事性的文章，通过事例来点明主题，可填“信念”，可填“生命”，可填“梦想”。作文可以随意一些，不要生搬硬凑，写出自己的理解，写出真情实感即可。
情感的作文 篇4
记得小时侯有二件令我印象深刻的事，在我的脑海里久久不能忘怀。
借笔
语文课上，老师正在黑板上写着要做的笔记，突然老师大声说道：“笔记都给我做好，下课时检查。”我在书包里翻出文具盒，打开一看连一支笔也没有，心想这下完蛋了。没有带笔，没法交差下课肯定要被老师骂。正犯愁时我的同桌杨洵看见了我苍白的脸色，问道：“刘烨，有什么事？”“我没有带笔，笔记没法做，肯定要被老师骂。”我小声地说。他伸出手把他文具盒里的一支笔拿了出来，放在我的桌子上，“刘烨，这支笔给你用。”“想什么时候还就什么时候还。”杨洵说，我兴奋地说：“好，真是雪中送炭啊！”我拿着笔飞快地抄着笔记，没过几分钟就把笔记全部抄完了。下课铃叮咚地响了起来，老师挨个地检查着笔记，终于检查到杨洵了，老师看完杨洵的笔记严肃地说：“这里还有一个地方没抄到，快抄起来，一会儿再给我看。”杨洵低下头有些不好意思。我这才知道杨洵只带了一支笔，他把那支笔给了我，现在又不好意思马上向我要回那支笔，我悄悄地把笔递给他，他会心地笑了。这件事让我非常地感动。
借雨伞
放学时天空突然乌云密布，只听轰隆一声雨便下了起来。我在书包里找着雨伞，可就是找不到。我身旁的陈彦宇同学把手放在了我的胳膊上，问道：“刘烨，怎么了，有什么事？”我伤心地说：“我没带伞，不能回家了。”陈彦宇从他的书包里拿出了一把雨伞，把雨伞撑开放在我的手里，“这把雨伞我借给你用。”陈彦宇说。我开心地说：“谢谢，真是太感激了。可你呢？你会被雨淋病的。”“没事，我家离得近。我俩可是最好的伙伴呀！”陈彦宇大气地说。只见他飞快地跑向风雨走廊，看着他渐渐远去的背影，我心里有些不安，我想追上他，可他早已不知去向。回家后我将这件事告诉了妈妈，妈妈说陈彦宇真是个懂事的孩子，大家都应该向他学习。我十分赞同妈妈的观点，他可真是我的好伙伴啊！
情感的作文 篇5
如今真是一个高速发展的社会；想看新闻，随便打开一个网站；对于不懂的知识，百度一下，就可以快速找到答案；需要和远方的朋友沟通，互联网提供了多种联系方式；出行手机一叫，车就来了。随着移动互联网的普及，确实极大的方便了我们的生活，但总感觉在生活越来越方便的同时，我们又失去了些什么？
在飞鸽传书的那个年代，也许夫妻分割两地，他们一直思念着对方却无法相见。只能靠着最传统的书信来沟通以倾诉思念之情，为了一封书信，他们会花很多时间，全神贯注，认真的去书写信件；等写好的信件邮寄出去了，飞越千里，接下来的时间就是静静的等待，思念。一封封信件寄托着他们的亲情和无尽的思念。
爸爸说他们小时候，生活在农村，大家生活都极其贫困，村里不识字的比识字的要多很多；每家除了孩子上学的教科书，课外书是少的可怜，遇到了一本好的小说或者杂志，他们会惜如珍宝，大家轮流看，反复的读，书都被读的破烂不堪，但是里面的内容却被大家都记住了；现在想起来，大概验证了稀缺才是珍贵的道理。
*前，*有95%的人都不认识字。邻里之间发生矛盾了，如果要打官司，还需要请专门的老先生帮写起诉书；家书来了，需要找有学问的人帮你读；遇到不理解的东西需要找乡绅去请教；总之在那个没有网络的年代，多数情况下，大家只能面对面交流，互相交谈，交谈后至少会有诚挚的谢意和会心的微笑，任何人之间由于面对面的沟通，关系变得融洽，情感变得和谐。
如今，我们的生活被彻底的碎片化，以前需要花很长时间做的事情，现在做起来轻而易举，可以用极短的时间就可以完成；人和人之间的真挚的沟通变少了，一切都金钱化了，珍贵的情感感觉就慢慢消失了；年轻人更是沉迷于网络中，生活方便的同时，年轻一代的思想感觉也在慢慢的被吞噬掉；英国作家赫胥黎在《美妙的新世界》中描述未来的人类可能是完全没有自己的思想，娱乐至死，我们何尝不是走在这条路上呢？
情感的作文 篇6
时代在改变。从工业改革到电子技术的发展，到信息全球化，是伟大的一次次进步。但同时，网络与科技所产生与造成的情感衍化，也不可估量。正如迈克卢汉所言“媒介即信息”，当科技力量转变为日常生活的部分，不妨扪心自问“我们有没有被改变？”
“我们可能会毁于我们所热爱的东西。”《娱乐生死》中这句近乎荒诞对美国未来的预测却仿佛可运用于全世界，一旦我们深入计算机时代，像计算机一样思考，失去了“人”所拥有的真正品性。这可许是一种慢性的过程，从介入计算机时代到冰冷空洞的思考，但许许多多“无意识”的人，显然已迈入这个过程，迈入了“库克”所担忧的失去价值观，同情心而罔顾后果的黑洞。
当网络水军倒戈一方，亦或拉战之时，我们看着肆意的叫嚣与谩骂，看着他们宣泄情绪，却也许成为了他们中的一派。网络报道，信息发布，我们往往跟着内容的思路去阅读，跟着评论的想法去思考。“贴标签”，“印象差”已然不是因为我们对个人或事件的了解程度，而是因为他人的想法而“随大流”。从“明星八卦”到各种“炒作事件”，评论者的刀剑复制粘贴，变成了看文者的偏见。一旦如此，我们的大脑被侵占，被控制左右，被以一种他人的方式被迫思考，久而久之，便可失去了一己的价值观。
而当这种思考方式变为常态，随之而来的便是麻木，是面对“马航失事”的事不关己，面对*留学生于美国被害的冷漠无情。龙应台曾说过：“*人，你为什么不愤怒？”从前是因为胆小怕事，现今却可能因为情感缺失。同情与价值取向不是丢之即去的废纸，而是藏在一个人心里最美好的东西，最有价值的事物，那是区别于人与机器的最根本物，也是拥有便可以恒久不变的东西。
“狼奔跑是为了流浪，鱼*是为了觅食，而人类正处于这两者之间”，计算机时代，人不是为了觅食而存在的，更多是为了坚守情感，信息与科技仅仅作为“露出水面八分之一的冰山”即可，便可让我们留下一些思考，一种信念，以及恒久不变。
我并非说这个时代已空洞黑暗。相反的，有许多人执着于在改变中寻找情感坚守。新闻工作者们正通过VR技术带领人们走进还原的现场，引发人们相似情绪与共鸣产生；传统类型节目也如雨后春笋，蓬勃生机，呼吁情感升华与共同保护。当然，我们也应该保留自己所思所愿，留一片本心与真心。真愿自己，愿更多的人能作为《天黑以后》的玛丽，抑或是“摆渡人”崔斯坦，站在科技黑洞与本心世界交汇的路口，着眼于自己的内心，不论多么艰苦的条件，泥泞的道路，始终保护好自己的心脏，以及心脏中，那些等待呼唤，便可开花结果的芽苞。
计算机时代，我们需要情感坚守，也需要那些，执着而纯真美好的坚守者。
情感的作文 篇7
时至三月，正是樱花烂漫的季节，散落的花瓣撒满道路，如同从天上被仙女飘洒来，无暇的天空如同蓝宝石一样晶莹剔透，留下的只是一幅美景。
神社的樱花绚烂的开放着，处在日本留学的我与一位日本同学轮流祷告，他默默地低下头祷告时，我则在一旁抽运签。
无意之中，我在旁边的许愿牌上见到一些外语，很是稀奇啊。
不看不知道，一看吓一跳，这些许愿牌上用英文写着“日本沉沦”，另一个许愿牌上用中日双文写着“地震来了都去死吧”如此过激之语，额头上渗出细汗，东张西望，似害怕有人关注到这些许愿牌。
在超市里，同学看我脸色不对，便连忙询问我何事使我如此心烦，我将事情一五一十地告诉他，他惊讶地睁大眼睛，但又立刻把头转过去，似乎在窃笑，我知道他也很是感到这种现象有些好笑，我的心里有些微妙的愤慨。
在公寓中，我翻看新闻，突然，一条新闻映入我的眼帘，“20**年春节期间有多达45万*游客赴日购物，消费近60亿人民币，马桶盖成为今年热销品。”
我心中大惊，“45万”和“60亿”这两个数字可不是什么小数字。而马桶盖成为热销产品更让我哭笑不得，我很是了解，日本区区一个岛国，土地面积小，资源缺乏，其许多产品需要从外国进口，而大多数是从*出口而来，这岂不是把自家的物品买回来了吗？对自己的产品不放心，而出国去买其他国家的产品，这可能是*人的自卑造成的。我的心里有些微妙的烦忧。
我继续翻看。
“*游客以高达25倍的天价购买的日本大米‘一目惚’，很像盘锦出口的‘一目惚’，大米被买回来了”
我膛目结舌，在日本，粮食是极其珍贵的，所以价格昂贵也是很正常的，可是，*人在外国买下在祖国的土地上生长的粮食，且以25倍的高价买下大米，实在让人难以接受。
同学看到我愁容满面，再一次问我是不是身体不舒服，我便将新闻翻译给他听。
他愣了一下，嘴膛鼓起，眼睛里笑出了泪水，停顿了一两秒，再也忍不住，开始哈哈大笑起来。
我也只能苦笑。
当我们一边对着自己的不共戴天之敌指着鼻子臭骂，而背地里为他们提供好处，这只能说我们对所谓的“振兴中华，勿忘国耻”没有做到最好。“振兴中华”，我们要学习他国的优点，发挥自己的长处。“勿忘国耻”，我们应该从实质上做到真正的“抵制日货”，而不是嘴皮上说说罢。