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2023年快乐禅读后感优秀8篇(范文推荐)

时间:2023-06-06 17:45:02 来源:网友投稿

快乐禅读后感优秀8篇快乐禅读后感篇1?小王子》是一本清澈心灵的书,正如书中所说的,水对心是有益处的。而《小王子》这本书就如水一般澄清透彻,使人安宁并且心生暖意。合上这本书,小王子天下面是小编为大家整理的快乐禅读后感优秀8篇,供大家参考。

快乐禅读后感优秀8篇

每个人对书上内容的理解感悟都是不一样的写的读后感也肯定不一样,撰写一篇读后感可以强化同学们对名著片段的分析,以下是小编精心为您推荐的快乐禅读后感优秀8篇,供大家参考。

快乐禅读后感篇1

?小王子》是一本清澈心灵的书,正如书中所说的,水对心是有益处的。而《小王子》这本书就如水一般澄清透彻,使人安宁并且心生暖意。合上这本书,小王子天真无邪的话语时时萦绕在我的耳畔。狐狸说的没错,只有人与人心灵之间的感情和友谊,才能够承担起爱的责任。

六年前的撒哈拉大沙漠中,因飞机故障,被迫降落的“我”意外结识了来自b612小行星的小王子,和他一起度过了一段梦幻般、甜蜜的时光,在这短短的一周里,“我”从他身上学到了许多许多,感悟了众多人生的哲理,最终,小王子离“我”而去,回到了自己的星球,那个只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。

这是一个多么令人心碎的故事啊!小王子为了能够得到心爱的玫瑰花的原谅,不惜生命的代价,一心要回到自己的星球,为她遮风挡雨,这是爱的责任,虽然她的态度很傲慢,但小王子依然爱着她,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脱口赞叹说:“你真美呀!”这是一种发自内心的爱,虽然她爱虚荣、骄傲、疑心重,还有点爱说谎,导致小王子离开他的星球,但是这朵玫瑰花在他的心中是那么的重要,因为她对于小王子来说是唯一的、独一无二的,因为他曾经驯服过她,因为他要对她的爱的责任负责!

“只有心灵才能洞察一切,用眼睛是看不见事物的本质的。”在生活中,只要我们用心灵去发现,处处都有感人的故事。在下雨天,母亲宁愿自己淋着,也不会让孩子着湿;

在烈日下,父亲不论路途多么遥远,也一定要将遮阳伞送到孩子手中;在寒雪里,父亲毅然挡在孩子面前,把自己能保暖的衣物给孩子穿,也不会让孩子脸色通红……难道这些事在我们的眼里就是那么的微不足道、理所当然吗?不,不是的,假如我们能用心灵去体会父母对我们的爱,你还会对这些事视而不见、充耳不闻吗?或许这样,结果就截然不同了。

爱的责任,让父母少费一些心思,多一点休息;爱的责任,让朋友之间多一点信任,少一份争吵;爱的责任,让人与人之间多一份舒适,多一些温暖。爱的责任,一个每一个人都应当做到、承担的,这是要靠我们大家一起用心灵之间彼此的感情和友情来承担的。

水对心是有益处的,书对人也是有益处的,就像《小王子》这本书对心灵也是有益处的,能够清澈心灵。爱的责任,每一个人都要为自己爱的、爱的责任负责。用心灵去洞察事物的本质,这是狐狸给我们的启示,其实这也是《小王子》留给我们的启示——爱的责任。

快乐禅读后感篇2

大家好,今天我要向大家推介的书目是《斯宾塞的快乐教育》。既然要介绍这本书就不得不提一下郝伯特。斯宾塞其人。斯宾塞,“人类历史上的第二个牛顿”“一位真正的教育先锋”“教育史上的一座纪念碑”“他预示着教育的未来”,除此,他更是曾获英、美、法等11个国家32个学术团体院士、博士荣誉,并被提名为诺贝尔奖候选人。为什么他会受到如此高度的评价、获得诸多显赫荣誉,被世界所认同呢?为此,利用假期,我通过《斯宾塞的快乐教育》来认识并了解其教育精髓。

?斯宾塞的快乐教育》是一部半自传半札记的教育著作。书中除了一些关于教育真理的思考外,佐以生活中的实例进行阐述,整部著作充满了感动和温馨。让枯燥的理论观点变得生动形象而易于接受。

本书共有二十一章,每章以教育中的类别性问题进行阐述,使读者对作者的教育观点有了更为清晰完整的认识。让读者对以往驾轻就熟的教育观点、行为都有了新的审视和理解。通过阅读审视自己在以往教育教学过程中的言论行为,你会发现曾经不经意的一句话或对一件事的观点做法都是那么的至关重要。

书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。抛却机智不谈,当我的学生出现问题时,我更多的是找出孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。有一句话讲得很好“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。而我总是以教育者的身份出现在孩子们面前,却往往忘了让自己不断地接受教育。

而对于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?

斯宾塞还这样说:“爱,真的需要说出来。美好的情感当你说出来时,也会唤起别人同样美好的情感。”在第三章第一节中提到了《走进孩子内心的12张卡片》。不管怎样的学生,他都需要交流,他都有一个属于自己的世界。孩子的内心世界有动物、有人物、有梦境、有情绪。12张纸牌,孩子们轮流抽,抽到哪一张纸牌,就回答上面的问题。如“讲一讲你最不快乐的事情”,“说一说你做的一个梦”……人们把这个游戏叫做“斯宾塞纸牌”,12个问题可以让我们走进了孩子的内心,成为他们的朋友。

有首歌的歌词是这样的:你快乐吗?我很快乐。我想,快乐应该是人生的真谛。健全的心智寓于健康的身体才是人生的幸福。最后,我想用斯宾塞的几句话作为结束,与大家共勉:

当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;

当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;

当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;

当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。

读过这本书,我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓,努力学习做一个快乐的教育者,带着孩子们去“享受学习的快乐”。

快乐禅读后感篇3

最近拜读了《斯宾塞的快乐教育》,有所启发和感悟,书中有很多值的我们教师学习的地方。书中用朴实的语言描述了斯宾塞先生将自认为"不是一个神童"的孩子,培养成为“取得的成就比神童都大”的教育过程。

他认为“孩子在快乐的状态下学习最有效”。下面是他做过的一个实验:我带两群孩子到德文特河边,告诉其中的一群孩子:我一发出口令你们就跑到教堂那里去,那里正在举行婚礼,先跑到的有可能会得到小糖果。另一群孩子我只是告诉他们:你们要尽快跑到教堂那里,越快越好,谁落后我就会惩罚谁。随着我的一声口令,两群孩子都飞快地跑起来,要知道从河边到教堂不是一段很短的路程。结果呢,知道教堂在举行婚礼的孩子,先跑到的很多,而且到了以后,大多还很兴奋。而另一群孩子,有的掉队了,有的干脆跑了一半就停下来了。停下来的孩子多了,大家也就不怕惩罚了。

从这个实验可以看出,一群孩子在开始跑的时候,就把“跑到教堂”这件事情当成了一件快乐的事,因此跑起来就轻松得多,而另一群孩子则把“跑到教堂”这件事情当做了一个命令,只是被动地去执行,尽管有惩罚的威胁,但仍然作用不大。

当然孩子的快乐是多种多样的,大多是没有社会目的的,教育则是要引说,应该先让孩子们快乐起来,然后再给出可行的目标。

再比如:他对一位远道而来的教育学者说:“教育的目的是有一天能够不教。”他认为:“在孩子的早期教育中,一个重要的任务我认为是培养他的自助学习和自我教育的能力。”他在培养小斯宾塞刚开始的时候,为了培养他的自助学习的能力所做的准备工作,实际上比直接告诉他答案还要费心思得多,每一次都要经过苦心的设计。不过,逐渐形成自助学习能力的小斯宾塞,又是对他的这些劳动的奖赏。因此绝不是象别人所说的“是一件偷懒的事”。这让我想起了国外的课堂,那些老外教师的课堂上往往都是问题串。课堂上师生迸发出的思想的火花随处可见。对于这些我是羡慕不已。我想,也许我们缺少的不是知识和能力,而是观念还没有彻底的转变。

这本书既关注了儿童的智力因素,又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素,而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法,并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。之前,我一直在想:学习可不可以“快乐”?看完《斯宾塞的快乐教育》一书后,我才真正领悟到:真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。

做为一名快乐的教育者,应该做到以下几点:

(1)不要在自己情绪很糟时教育孩子,这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。

(2)不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果,而误认为自己的孩子天赋太差。

(3)在家庭教育中,努力去营造快乐、鼓励的气氛,让孩子有现实感和成就感。

(4)努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人,看孩子时更多的是看到他的优点,而一个不快乐的人看到的更多是孩子的缺点。

快乐禅读后感篇4

快乐王子是一个伟大的人,可敬的人,善良的人,也是一个有爱心的人。

快乐王子为了他人而奉献自己这样的举动不是一般人能做到的。“‘你要我也给他送一颗红宝石嘛?’‘诶,我现在没有红宝石了,’王子说。‘我就剩一对眼睛,他们是用珍奇的蓝宝石做的,请你去送一颗给他送去。’”王子想去帮助穷人,但他没有红宝石了。他只剩一对眼睛——是用珍奇的蓝宝石做的,快乐王子不惜失去一只眼睛去帮助别人,这是可敬的。

王子只剩下最后一只眼睛了!因为他认为没有什么比贫穷和苦难更不可思议的了,所以他不惜变成盲人也把最后一只眼睛用来帮助别人。这样无私的奉献是伟大的,可敬的! 可如果没有小燕子就没有王子这么伟大的人,也就没有快乐王子这么伟大的举动! 如果小燕子不当王子的信差,就不会有那么多的穷人收益。 小燕子为了王子和帮助穷人而奉献了自己的生命。

小燕子明明可以飞到埃及活下来,可他却选择留下来陪着快乐王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做个巢给自己遮风挡雨,可他却选择睡在王子的身边。因为它不想让做好事的人心凉。

我已深深的被小燕子和快乐王子感动,也使我下定决心:以后要像快乐王子和小燕子学习!

快乐禅读后感篇5

我国的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。

月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。

“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。

“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。

接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。

“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。

“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。

然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。

纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。

总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。

快乐禅读后感篇6

我读了《快乐王子》这本书,有很大感受。

这本书说的是为了纪念一位英雄而刻的一座金石像,他身上嵌满了很多宝石。他给人们带来了幸福与快乐,所以人们就叫他快乐王子。快到冬天的时候,一只燕子飞不动了,就落在了快乐王子的脚下,快乐王子看见路边有一个卖火柴的小女孩,小女孩已经好几天没吃饭了,快乐王子请求燕子把他身上的那颗宝石取下来送给小女孩。就这样,快乐王子把他身上的所有宝石都送给了贫穷的人。但是他自己身上却没有一样宝石与金子了。快乐王子无私奉献的精神深深感动了我。

从这本书中,我学会了要多多帮助身边需要帮助的人,这样就会给人们提供很多方便。比如:帮助妈妈做家务事;在车上给他人让座;给受灾的人捐出自己的零花钱……

如果人人都有一颗无私奉献的心,那么世界会变得更加美好,每个人都能快乐的生活。

快乐禅读后感篇7

?斯宾塞的快乐教育》是幼儿园教师必读的经典书目。斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,叙述了小斯宾塞快乐、幸福成长的历程。客观地分析了家庭教育中所存在的一些问题,提出了快乐教育的原则和方法,在教育孩子的道路上点亮了明灯。下面我就《斯宾塞的快乐教育》这本书,谈一下我的感想和启发。

一、做一名快乐的教育者

那么如何进行快乐教育?快乐教育过程中对于教育者的要求是要做一名快乐的教育者,因为我们的言传身教是塑造孩子的原料。一个快乐的教育者,会看到孩子身上的闪光点,一个不快乐的教育者,更多地是看到孩子身上的不足,并且放大,教育的耐心也就日渐消磨。不要在自己情绪很糟的时候教育孩子,要努力营造快乐的氛围,多一些友好及鼓励,帮助孩子克服不快乐,给予孩子们快乐的力量,所以在教育活动中,我们要做一名快乐的教育者。

二、重视孩子兴趣

书中提到以兴趣为孩子引路。是的,孩子会对某些事物表现出特别的兴趣,一旦他们产生兴趣时,就是教育的好时机。许多我们看似没有意义的活动,其实都可以引导他们从中获得新的知识、方法以及形成好习惯。真正的学习是快乐的,它不仅是指学有所获,还指学习的过程是令人快乐的。因此,我们应当努力让孩子们确立学习是快乐的信念,只有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习,才会在学习结束时感到意犹未尽,整个学习过程才会变得津津有味,充满乐趣,学习过程也会自然而然的从“必须学”转化为“我要学”。

三、欣赏孩子

教师与孩子之间的关系就像照镜子一样,你对他笑,他就对你笑;你对他怒,他就对你怒;你对他冷淡,他就对你冷淡。有所不同的是:你若对他微笑,他可能对你大笑;你对他冷嘲,他可能对你抵触。而后,你再对他笑,他也有可能无动于衷。因此,不仅要爱孩子,更要用对的方式去表达我们的爱。看了《斯宾塞的快乐教育》后,知道了要从孩子的角度出发,在孩子犯错时,老师要学会耐心的寻找原因,多与孩子沟通,建起一道教师与孩子之间信任的桥梁。

读完这本书,我深受震撼,书中有一句话给我留下了深刻的印象,他说道:“如今,教育正在悄悄地发生着变革,在所发生的一切教育的变革中,获得知识已经不再苦恼、郁闷,而是一种快乐、愉悦,这也是现代化环境教育中我们所值得关注的。”

快乐禅读后感篇8

在这个暑假我读了很多的书,让我感受很深,有一篇让我感受最深。

这个文章主要讲了,快乐王子的雕像在城市中央的一根柱子上面,他满身都是金叶子,钻石等一些宝贵的东西,有一天夜里,有一只燕子从城市的上空飞过,它累了就在王子两脚之间停下来,准备休息一会,这时,一颗水珠落在了它的身上,它抬头看见快乐王子双眼充满泪水,泪珠正顺着他的黄色脸颊往下淌。

快乐王子说“燕子,我看见远处的一条小街上,有个穷苦的女裁缝,她正在跟别人的缎子衣服上绣西潘莲花,在房子的角落还躺着她生病的孩子。请你把我宝剑上的红宝石取下来给他”。

燕子答应了,第二天,王子又说:“燕子,你能再陪我过一夜吗?我看到了一个年轻人,坐在一个堆满的稿纸的桌子旁努力写东西。请你把我的眼睛给他”。燕子答应了,后来燕子一直帮王子,天越来越冷,小燕子被冻死了,王子也失去了光泽。

虽然这是一个故事,但是他们这种同情弱者、乐于助人、甘愿牺牲自己的精神是值得我们学习的,在我们的身边也有很多这样感人事迹,比如汶川大地震,全国及世界人民都伸出友谊之手,捐钱捐物,这充分表现出了中国人民的团结友爱的美德。

连我们的小朋友也都伸出援助之手,这的确很感人,还有我们的老师,每天上课教我们知识,晚上、中午他们牺牲休息时间备课改作业,所以我们也应该多乐于助人。

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